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奇闻:孟加拉母系部落母女侍一夫!

来源:《嘉人》2011年11月刊 编辑:michelle
导读:母亲和女儿,嫁给了同一个男人,乍听起来简直不可思议。 但对孟加拉Mandi母系部落的女人们,这不是什么震聋发聩的耸人听闻—— 几个世纪了,她们要活下去,必须如此! 我面前的Orola拥有玫瑰色的肌肤,黑发,高颧骨,眼睛与蒙古人相似,笑起来,牙齿会很腼腆。就像孟加拉大多数的农村孩子,Orola自小在继父膝下承欢长大。她喜欢这样,至少小的时候,她非常喜欢这个男人。 她的生父早早离世,确切地说,在她还是不谙世事的婴儿期。母亲很快再婚,对方是叫Noten的英俊少年,只有19岁,脸上有一副宽阔的笑容,她还记得。“小时候,我只觉得我的母亲很幸运,我也想嫁给像Noten这样帅气的男人。”当她进入青春期,她才意识到自己早就实现了这个“愿望”,她早已是Noten的妻子了。“我并没有任何记忆,关于那场婚礼,后来是母亲告诉我的,据说是在我三岁的时候。”族人为Orola和Noten举办了结合仪式,一切按她所在Mandi部落的老规矩来——母亲和女儿最后成为同一个男人的妻子。

在这一点上,Mandi女人显示了她们在“功利主义”这件事上的深思熟虑与智慧。你会看到,为安全保障母系的财产和权威,她们高明地设想是这样的:寡妇Mittamoni必须嫁给前夫的同氏族兄弟,确保上一次婚姻建立的同盟是稳固的,而把女儿Orola嫁给自己的现任老公Noten更是重中之重,因为这保全了两件事物:这个家庭有富饶年轻女性可以生育孩子带来劳动力,增加财富;而妻子这边的氏族从此紧紧抓住了权威,当她死后,她的女儿依旧可以捍卫她的财产。

我们的向导Shulekha Mrong穿了一件艳丽的橘红纱笼,那种火烧云的颜色,这是当地长者才被允许穿戴的颜色,一切只是为了突显她的神圣与高贵而存在。但她的确比我们想象的要开明,她反对这种“母女搭配”的买卖婚姻。“古老的风俗对新一代的年轻女孩显失公平!她们被否决了自主权,和母亲分享一个丈夫,是巨大的心理创伤!”她提起一些女孩逃跑的故事,逃到首都达卡,当仆人或者美容师。“但她们觉得,这也比陷入尴尬和矛盾百出的腐朽婚姻好一百倍!她们不愿意再做功利主义的牺牲品,现在的Mandi女孩比任何时候都更想得到真爱!”

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