“阴阳师” 的妖怪世界

来源:《嘉人》2017年3月刊 编辑:Apple
导读:这是一个奇男子的故事。因为游戏《阴阳师》的火爆,大家对于安倍晴明倍增好感,这种略感亲近的情感大概源于每一个玩家的初始角色都是阴阳师安倍晴明,而他的职责比较帅气——与被他收服的式神一同退治妖怪。

编辑/吴佩霜 撰文/戴小蛮

专家支持/小松和彦(国际日本文化研究中心所长,专攻文化人类学、民俗学)、小峯和明
(日本立教大学名誉教授、中国人民大学高端外国专家)

图文资料/《妖怪》( 小松和彦编著) 设计/丁振颖

《百器夜行》,月冈芳年,国际日本文化研究中心
《百器夜行》,月冈芳年,国际日本文化研究中心

其实也不仅仅是讲这个奇男子的故事,要知道与安倍晴明对峙的妖怪都是在日本妖怪文化体系中有名有姓的妖怪,它们有固定的形象、特征,甚至拥有独立的个性——从中国东渡日本后的妖怪并没有浮于表面的设定,在漫长岁月里发展成真正的妖怪文化。

但无论是中国还是日本,妖怪文化最初都起源于人们对不合理、令人不安和恐惧的现象做出的解释,比如为什么会下雨、为什么会有突如其来的瘟疫等。有两个比较有名的例子,一是在古代日本,居住山野、田间临时小屋中的乡人为搞清楚夜晚小溪边传来的奇妙声音,于是诞生了名叫“洗小豆”的妖怪;另一个则是深山中夜晚传来“通通”的伐木声,第二天人们却没有发现任何伐木的痕迹,因此古代日本人判定是天狗所为。总之,妖怪的存在让人们对自己看不见、摸不着、无法控制也不知道的力量找到了解释,也让我们内心得以安定。

《罗城门渡边纲斩鬼腕之图》,月冈芳年,国际日本文化研究中心
《罗城门渡边纲斩鬼腕之图》,月冈芳年,国际日本文化研究中心

日本有八百万神,当然这个量词并不是实指,是说明日本神明数量之多。日本很多鬼怪最初都是源自《山海经》,据说日本现有的妖怪中70%来自中国,20%来自印度,10%才是日本本土的妖怪。

《新形三十六怪撰-二十四孝狐火之图》,月冈芳年,国立国会图书馆
《新形三十六怪撰-二十四孝狐火之图》,月冈芳年,国立国会图书馆

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